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  • 在大乘的修持当中,最重要的是修心(宗薩欽哲仁波切)

    http://www.fjdh.cn/Item/37932.aspx
  • 洛阳白马寺在我国的所有佛教寺庙当中,地位究竟有多高?

    白马寺,位于洛阳市老城东约几公里邙山南麓洛河北岸之间,是佛教传入我国内地兴建的第一座寺院。初建于东汉明帝永平十一年(68年),距今已有1900多年的历史。相传,汉明帝刘庄,“夜梦金人,身有日光,飞行殿...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06422645792.html
  • 问:修行当中,口业很难守,守口业有什么好处?

    口业(梵语vak-karman)如果能守得清净,功德是无限量的,其果报美好难思议,略提五点: 一、口业守得好,在大众人群,能让大众信赖,一言九鼎,真诚故。 二、口业清净,讲话口齿伶俐,辩才无...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10054877697.html
  • 帕奥禅师答 :在涅槃当中,是否有个常住真心在享受涅槃的常、乐、净?

    问 :在涅槃当中,是否有个常住真心在享受涅槃的常、乐、净?如果涅槃里没有名色,我无法想像那是什么情形。 帕奥禅师帕奥禅师答 :涅槃是不可思议、超乎想像的。如果有个常住真心,因为心是名法,那么涅槃就没有意义了。涅槃是苦谛与集谛的息灭,而苦谛就是五蕴,包括了四种名蕴。涅槃是一切名色的息灭,所以如果涅槃还有一个常住真心,那么涅槃就没有意义了。 返回帕奥禅师问答专题 ---------------...

    帕奥禅师

    帕奥禅师涅槃常乐净

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/10/09004092883.html
  • 帕奥禅师答:在涅槃当中,是否有个常住真心在享受涅槃的常、乐、净?如果涅槃裡没有名色,我无法想像那是什麼情形。

    问:在涅槃当中,是否有个常住真心在享受涅槃的常、乐、净?如果涅槃裡没有名色,我无法想像那是什麼情形。 帕奥禅师答:涅槃是不可思议、超乎想像的。如果有个常住真心,因為心是名法,那麼涅槃就没有意义了。涅槃 是苦諦与集諦的息灭,而苦諦就是五蕴,包括了四种名蕴。涅槃是一切名色的息灭,所以如果涅槃还有一 个常住真心,那麼涅槃就没有意义了。

    帕奥禅师

    南传

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/08190611172.html
  • 天津药王古寺启建水陆法会为遇难者超度

    主法祈福 送圣队伍庄严   2008年5月24日至6月1日(农历四月二十至二十八日),天津药王古寺举行水陆无遮道场大斋盛会。法会期间,施放七大士瑜伽焰口,为在汶川大地震当中遇难的同胞超度。

    佚名

    |药王古寺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/06/08204725103.html
  • 马来西亚佛光山在东禅寺举行三皈五戒法会

    2009年3月22日,马来西亚佛光山在东禅寺举行三皈五戒法会,由佛光山寺住持心培法师主持,来自马来西亚各地五百名信众参加,当中400余人发心受持五戒。(图、文:蔡美玲)

    佚名

    |佛教慈善|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/03/19142937050.html
  • 峨眉山准提法会将延期举行

      “5·12”地震灾害发生后,峨眉山佛教协会积极地、及时地行动起来,全力投入到了抗震自救和支援灾区等系列工作当中;而台湾十方禅林住持首愚大和尚也积极地为地震灾区募集善款。因此,原定于2008年5月26日首愚大和尚在峨眉山大佛禅院举行的准提法会将延期举行,具体举行时间请关注本站报道。

    佚名

    |延期|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/05/07570724551.html
  • 逆境是末法时期成就的助缘

    内心当中没有什么正知正见,邪思邪见却非常严重,所思所想都是贪嗔痴慢疑,所做所行都是杀盗淫妄酒。佛不在我们身边,我们周围的这些众生也是福慧浅薄,业障深重。修法的条件很差,造恶业的条件却非常具备。 在清净...,太难了!”其实家里人天天给你制造对境,这是好机会啊!在这样的对境当中修,你的进步会非常快,成就会非常快。 难度越大,功德越大;难度越大,成就越大。有压力才有动力,有动力才有进步,有进步...

    达真堪布

    论坛精华

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23094476506.html
  • 如本法师答:生而聋者,其临终时,当善知识为他开示助念,是否能得利益?

      如本法师答:聋者是八难中之一难,可谓业障(梵语karmavarana)深重,现生当中,听佛法亦障碍,临终之时,气未断,耳聋之故,开示念佛依旧听不到,但聋者若明白往生的道理,善念现前,痛念人生无常,欣求极乐,他心想佛,一心一意想往生西方净土,弥陀愿力不思议,亦必接引往生无疑。

    如本法师

    佛学问答

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